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阵哄笑！
蒙古队伍来到旗扎萨高台稍近处，业喜海顺和扎旗萨隔着秧歌队伍和人群相望，蒙古队伍马儿停了下来，仆人们给搬过来好几个长条凳子，有十几位蒙古乐手拿着马头琴来到了长凳前面坐下，心齐力齐，一起拉起了马头琴！
那琴声协奏，那琴声怡旷，听到音乐拿着筷子的一群姑娘翩翩起舞，一面跳着一面插进了秧歌队伍里面，秧歌队被这群筷子姑娘给冲散了，躲到两边去了，锣鼓也停啦下来。蒙古姑娘们别看拿着的是筷子，舞蹈的奇异姿态，伴随着悠扬的马头琴，让盛京城内的百姓和官员大开眼界。
旗扎萨和夫人，还有各位级官员在台子上也议论开了！
“这舞蹈从来没见过，”
“这不是我们用的筷子吗，”
“这怎么还有碗呢？”
两侧一字排开身着大红裙袍的姑娘们，排着整齐的步伐，款款地、徐徐地鱼贯而入，在那像瀑布般流泻而下的黑色发辫之上，一叠叠高高耸立的白瓷碗，稳稳地随着姑娘的身姿飘来移去，像水中的萍，似天上的云，流动的舞姿和静立的碗影和筷子舞的姑娘们完美交织在了一起构成一幅画。
一旁官员不住的赞叹：“哎！你瞅瞅，这些姑娘把碗都顶在脑袋上了啊，还能稳若自如的起舞。”旗夫人也被这疑问感叹道了，“老爷，这是什么舞啊！怎么从来没见过啊！”
旗扎萨难为说：“是蒙古民族的特有舞蹈，是庆祝丰收喜悦的时候才会跳起来！”
旗夫人，“为什么每个姑娘都把碗顶在头上那！”
秦闵怀迅速把话接了过来：“碗舞是蒙古族从元代承传下来的民间舞蹈出处与佛教有着一定的渊源，佛教教义当中有多种对佛的供养仪式，用碗盛上糜乳来供奉以及用歌舞表演的形式以表示对佛主和对客人的尊重。”
旗夫
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